Booz, pues, tomó a Rut, y ella fue su mujer; y se llegó a ella, y Jehová le dio que concibiese y diese a luz un hijo.Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel; el cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos. Y tomando Noemí el hijo, lo puso en su regazo, y fue su aya. Y le dieron nombre las vecinas, diciendo: Le ha nacido un hijo a Noemí; y lo llamaron Obed. Este es padre de Isaí, padre de David.

Un Dios de abundancia

Al principio del libro de Rut, Noemí dijo que el Señor la había «afligido» y la había «hecho desdichada». Al final del libro, Dios no solo había restaurado a Rut por medio de su guardián redentor Booz, sino que también había provisto para Noemí. Esta es una hermosa restauración de su vida. Dios tomó el vacío y la amargura de Noemí (1.20-21) y lo reemplazó con abundancia y bendición a través de Rut, Booz y su hijo Obed.

La plenitud puede ser experimentada cuando la gente llega a conocer a Jesús y llega a ser parte de la iglesia. Pasan del vacío a la abundancia en Cristo. Booz le dio a Rut una sobreabundancia de comida para que se la llevara a Noemí, y Noemí inmediatamente bendijo a Booz por su bondad (2.14-20). Su vacío comenzó a convertirse en plenitud. Dios proveyó para Rut y su suegra por medio de Booz, y de la misma manera, él ha provisto para todas nuestras necesidades por medio de Cristo.

Jesús, mi Guardián Redentor, gracias por reemplazar mi vacío con abundancia. Si hay alguna parte de mi corazón que todavía estoy escondiendo de ti, por favor, muéstramela y ayúdame a entregártela. Amén.

Para más información, te invitamos a visitar nuestros enlaces:

MEDITACIÓN DIARIA

¿Cómo puede Dios reunir a una familia rota?

Ahora, fortalecido como un hombre nuevo por la bendición de Dios y su fe, Jacob/Israel ya no se queda en la parte trasera de su caravana escondiéndose asustado de su hermano Esaú. En lugar de ello, se puso literalmente en la primera línea, sin saber si los 400 hombres con los que viajaba su hermano eran un séquito para recibirlo y protegerlo o un ejército para masacrarlo. En cualquier caso, Jacob/Israel tenía suficiente fe en que Dios lo protegería como para ponerse en peligro por primera vez en su vida. Como amaba a Raquel y a su hijo menor, José, Jacob/Israel los mantuvo en la retaguardia para protegerlos de posibles daños.

El reencuentro entre Jacob/Israel y su hermano Esaú después de veinte largos años de separación es un hermoso retrato del perdón, ya que Esaú abrazó amorosamente a su hermano en señal de perdón, dándole la bienvenida a casa. Jacob bendijo a su hermano con generosos regalos que atribuyó a la provisión de Dios, aunque Esaú no los necesitaba porque él también se había convertido en un hombre muy rico, hecho que no atribuyó a Dios como sí hizo Jacob/Israel. Obviamente, Dios había estado obrando con gran éxito en el cambio de los corazones de ambos hombres.

A causa de sus muchos animales e hijos pequeños, Jacob/Israel se retrasó en hacer el viaje hasta su casa. Esaú se ofreció a dejar algunos hombres para proteger el grupo de Jacob, pero por fe, Jacob no aceptó su ofrecimiento, afirmando que sería Dios quien lo protegería.

En esta escena, vemos el comienzo de la reconciliación entre lo que había sido una familia rota y dos hermanos que habían estado en guerra durante toda su vida. Esta escena debería darnos la esperanza de que es posible ver cómo se sana una familia rota, aunque hayan transcurrido décadas de dolor y distanciamiento.

A continuación, Jacob adoró a Dios construyendo un altar en Siquem, lo que tiene sentido porque fue el primer lugar en el que su abuelo Abraham recibió la visita de Dios y allí construyó su propio altar en Génesis 12:6-7. Génesis 33 se cierra con el maravilloso retrato de un Jacob transformado que adora no solo al Dios de Abraham e Isaac, sino también al Dios de Jacob. Y, al igual que el flujo literario de la historia de su abuelo Abraham, la historia de Jacob/Israel parece haber llegado a su clímax, ya que ahora es un hombre mayor bendecido por Dios y está listo para relajarse en paz. Sin embargo, su presencia en Siquem es el indicio ominoso de lo que le espera en el siguiente capítulo, ya que debía continuar hacia Betel.

Pregunta:

Al ver esta historia y los capítulos que la preceden, ¿Qué viene a tu mente en relación con tu propia familia, tus hermanos, los conflictos y los dramas familiares?.

Citas Bíblicas para estudiar:

Génesis 33

Amén

Para más información, te invitamos a visitar nuestros enlaces:

MEDITACIÓN DIARIA

En Guía, Salud y Vida, te invitamos a revisar nuestros artículos de interés:

DIRECTORIO MÉDICO – SALUD – BELLEZA – FITNESS – BEBE Y MAMÁ – MENTE SANA

¿Por qué algunas familias son bendecidas y otras están malditas?

Jacob había huido de su casa siendo un hombre soltero de unos 40 años. Ahora, más de veinte años después, con dos esposas, doce hijos y una gran riqueza, Jacob casi había completado su largo viaje de regreso a Betel. Después de ver que sus hijos también habían aprendido algunas de sus antiguas artimañas y su autosuficiencia en lugar de la fe en Dios, Jacob guio a su familia en rectitud, pero vemos su fracaso en el relato de la violación de su hija Dina en Génesis 34.

Dios volvió a hablar a Jacob para que fuera a Betel y, como Abraham antes que él, obedeció. Para purificar su casa, que aparentemente estaba llena de letargo espiritual, ídolos impíos y supersticiones, Jacob ordenó que se eliminaran todos los falsos dioses y demás parafernalia espiritual. En este acto vemos la progresión de la fe de Jacob. Después de luchar con Dios y obtener una fe más madura en Génesis 32, Jacob fue testigo de los efectos que su débil fe había provocado entre sus hijos en Génesis 34. Entonces, Jacob respondió levantándose para convertirse en el líder espiritual de su hogar, antes de regresar a casa, para así continuar con el legado de un fiel guardián del pacto que obedece a Dios y cría hijos del pacto que también obedecen a Dios. Después de limpiar su casa, Jacob adoró a Dios.

Dios respondió a la fe de Jacob apareciendo de nuevo ante él. Entonces Dios lo bendijo y le reiteró que su nuevo nombre era Israel, aunque en Génesis 34 había vuelto a actuar temporalmente como el antiguo Jacob, preso del miedo y la autoconservación, cuando necesitaba vivir con confianza por la fe. Dios le reiteró entonces sus promesas del pacto acerca de su descendencia, la tierra que poseería y las bendiciones que había recibido. Jacob respondió adorando a Dios, en este punto queda en evidencia que la vida de Jacob carecía de una adoración habitual y no había tenido mucha intimidad con Dios hasta este momento. El hecho de que Moisés se refiera a él como “Israel” en lugar de llamarle “Jacob”, durante el resto de Génesis, nos demuestra que su fe ha madurado enormemente.

Cuando se dirigían a Belén, la amada esposa de Jacob, Raquel, murió al dar a luz al hijo menor de Jacob: Benjamín, él fue último de los doce hijos de Jacob, los cuales se convertirían en las doce tribus de Israel. Raquel murió en Efrata, también llamada Belén, donde, más adelante, nacería Jesús.

Poco después, el hijo de Israel, Rubén, se acostó con la concubina de su padre, Bilha. Este gran pecado contra su padre le costó su posición como hijo primogénito. Ahora, los dos hijos mayores y el tercero han perdido su lugar como primogénitos por el pecado de asesinato y adulterio, dejando a Judá o a José como los siguientes aspirantes para el cargo de patriarca principal, lo que establece el escenario para el resto del Génesis. Finalmente, después de al menos veinte largos años de ausencia, Jacob regresó a su casa para ver a su padre Isaac, el mismo lugar donde también había estado su padre Abraham. Había pasado de ser un joven impetuoso y embaucador a ser un patriarca de la fe, tal como su padre y su abuelo. Los hijos de Jacob pudieron conocer a su abuelo, y luego Isaac murió a la edad de 158 años. Sus dos únicos hijos, Esaú y Jacob, lo sepultaron. Al comienzo de Génesis 36, la historia de varias personas ha concluido. Rebeca e Isaac han muerto. Su hijo Jacob, que era el hijo de la promesa, ha regresado a casa con sus doce hijos y sin la esposa que amaba, Raquel. Sólo falta concluir el relato del otro hijo de Isaac, Esaú, y su descendencia. Esta necesidad se satisface en Génesis 36, que concluye con el relato de los hijos de Isaac para que las promesas del pacto puedan seguir explorándose en la siguiente generación de hombres, los doce hijos de Israel.

Allí descubrimos que, tanto Israel como Esaú habían sido muy bendecidos por Dios. Los hermanos eran tan prósperos que la tierra ya no podía albergarlos a los dos, esto los obligó a separarse para que ambos pudieran seguir prosperando. Su separación es amistosa y beneficiosa para ambos y se cuenta de manera similar a la ocasión en que Abraham y su sobrino Lot se establecieron en tierras diferentes por razones similares en Génesis 13.

Hasta aquí, el libro de Génesis ha trazado la historia de una familia durante 2000 años. Hemos aprendido mucho acerca de los creyentes de la familia, no obstante, en Génesis 36, hay un informe acerca de los miembros de la familia que no fueron creyentes.

En la genealogía de Esaú, hay un cuidadoso intento de Moisés de honrar su línea familiar y mostrar que, aunque no era el hijo de la promesa, había sido bendecido por Dios, aunque parece poco probable que haya sido un creyente. A lo largo de la genealogía de Esaú, se nos dice repetidamente que fue el padre de los edomitas, una nación que hizo la guerra contra Israel en repetidas ocasiones a lo largo de la historia, tal y como él y su hermano habían luchado en el vientre de su madre. Un lado de la familia fue bendecido y fue una bendición para otros, el otro lado de la familia fue maldecido y fue una maldición para otros.

Con la conclusión de Génesis 36, Moisés ha proporcionado un relato completo, aunque selectivo, de las vidas de Isaac y sus hijos Esaú y Jacob/Israel. Moisés está entonces preparado para centrarse en los doce hijos de Jacob, ya que son la línea de la promesa del pacto, y lo hace prestando especial atención a su penúltimo hijo, José. De este modo, el resto del Génesis sigue centrándose en Jacob a través de la vida de su hijo José, que ocupa el centro del escenario durante el resto de Génesis.

Pregunta:

¿Qué cambios realizó Dios pacientemente en el carácter de Jacob cuando era lento para crecer espiritualmente? ¿De qué manera esto te motiva a ti de forma personal?.

Citas Bíblicas para estudiar:

Génesis 34

Amén

Para más información, te invitamos a visitar nuestros enlaces:

MEDITACIÓN DIARIA

En Guía, Salud y Vida, te invitamos a revisar nuestros artículos de interés:

DIRECTORIO MÉDICO – SALUD – BELLEZA – FITNESS – BEBE Y MAMÁ – MENTE SANA

Siete veces al día te alabo, A causa de tus justos juicios.

No creo que haya algo que bendiga más a Dios que cuando nos detenemos en medio de lo que estamos haciendo y levantamos nuestras manos para alabarle o tomamos un momento para postrarnos ante Él y decir «Te amo, Señor». En la cita para hoy, el salmista dice que él apartó tiempo siete veces al día para adorar a Dios a lo largo del día

Piense en un hombre de negocios, por ejemplo, tal vez el presidente de una compañía importante. ¿No sería maravilloso si dos o tres veces al día, él cerrara la puerta de su oficina con seguro, se arrodillara, y dijera, «Dios, yo sólo quiero tomar un tiempo para alabarte. Padre, todas estas cosas me las has dado Tú, el negocio, el dinero, el éxito, son geniales, pero yo sólo quiero alabarte. Te exalto. Eres tan maravilloso. Te amo. Tu eres todo lo que necesito. Padre, te alabo. Jesús, te alabo. Espíritu Santo, te alabo». Creo que si el hombre de negocios hiciera esto, nunca necesitaría estar preocupado por sus negocios, sus finanzas, o el éxito. Todas esas cosas se resolverían.

Mateo 6:33 dice: «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.»

Tomado del libro «Nuevo Día, Nuevo Tú» por Joyce Meyer.

Para más información, te invitamos a visitar nuestros enlaces:

MEDITACIÓN DIARIA

¡Practiquemos el perdón!

El acto del perdón es algo personal, así como la fe es una decisión, el perdonar o pedir perdón también lo es.

El perdonar o pedir perdón trae verdadera libertad, requiere humildad y reconocer que somos pecadores.

Al existir una ofensa, nuestros corazones se ven afectados, pensamos muchas veces en que nos vemos traicionados, hace que perdamos la confianza, ese acto rompe con nuestros sueños y expectativas causando heridas. 

Cuando experimentamos una herida, así como en un golpe, experimentamos dolor, este produce un trauma en nuestras emociones y sentimientos y nos aleja en nuestra relación; consideremos esto: ¡A nadie le gusta permanecer en un estado de dolor!

Al sufrir dolor, pensamos en defendernos, deseamos que nadie nos dañe y levantamos las manos, asumimos una posición de defensa ante cualquier agresor y experimentamos frustración y enojo.

El matrimonio debe ser la escuela del amor y del perdón, al poner en práctica el perdón hay reconciliación, se vive una relación basada en la verdad, sin manchas, libera al matrimonio en su relación tanto de la culpa como del rencor. El matrimonio debe adoptar el modelo de Cristo, quien nos perdonó mediante su sacrificio en la cruz. 

Con el perdón, Cristo también nos rescata de la obscuridad y nos redime:

“El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados” (Colosenses 1:13-14)

Nos reconcilia con Dios, haciéndonos aptos para estar delante de su presencia sin culpa, sin acusaciones:

“En su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él” (Colosenses 1:22)

Y nos limpia de toda maldad:

“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9)

Practiquemos el perdón tantas veces que el acto mismo de hacerlo pase de ser algo mecánico a un momento espontáneo en donde el orgullo muera en nuestro ser y verdaderamente sintamos que la paz de Cristo se establezca en nuestros corazones. 

¡Que el Espíritu Santo los acompañe siempre!

Citas Bíblicas para estudiar:

Mateo 18:21-22
2 Corintios 10:11-12
Proverbios 29:23
Colosenses 1:13-14
Colosenses 1:22
1 Juan 1:9

Amén

Para más información, te invitamos a visitar nuestros enlaces:

MEDITACIÓN DIARIA